বিষু 1926

বিষু (কেরালার নববর্ষ) পালিত হয় যেদিন সূর্য মেষ রাশিতে প্রবেশ করে, যাকে মেষ সংক্রান্তি বলা হয়। বিষু নামটি এসেছে সংস্কৃত বিষুবম্ থেকে, যার অর্থ সমান: এই প্রাচীন বিশ্বাসের প্রতি ইঙ্গিত করে যে এই দিন দিন ও রাত্রি সমান দৈর্ঘ্যের হয় (একটি বিষুব-সম্পর্কিত ঐতিহ্য)। কেরালার জন্য এই সৌর সংক্রমণ সময়ের নতুন চক্রের সূচনা, একটি নতুন কৃষি-বছরের সূচনা এবং প্রতিটি ঘরে প্রবাহিত দৈব কৃপার নবায়ন চিহ্নিত করে।

বিষুর সবচেয়ে বৈশিষ্ট্যপূর্ণ আচার হল বিষুকানি: সকালের প্রথম দৃশ্য। আগের রাতে, পরিবারের সবচেয়ে প্রবীণা মহিলা একটি বড় কাঁসার উরুলি (পাত্র)-তে শুভ জিনিসপত্রের এক সংগ্রহ সযত্নে সাজিয়ে রাখেন: একটি সোনালি শসা (কানি ভেল্লারিক্কা), নারকেল, কাঁঠাল, পান-সুপারি, তাজা চাল, মুদ্রা, সোনার গয়না, হলুদ ফুল (কন্না, ইন্ডিয়ান ল্যাবার্নাম, কর্ণিকার), একটি প্রজ্বলিত প্রদীপ (নিলাভিলাক্কু), এবং একটি ছোট আয়না। তিনি এটি ঢেকে রাখেন এবং ভোরের আগে জেগে প্রদীপ জ্বালান। এরপর পরিবারের প্রতিটি সদস্যকে চোখ বন্ধ করে সেই ঘরে নিয়ে যাওয়া হয়, এবং তারা কেবল বিষুকানির সামনে দাঁড়িয়েই চোখ খোলেন: যাতে নতুন বছরে তাদের চোখে পড়া প্রথম জিনিসটি হয় এই শুভ সজ্জা। বিশ্বাস করা হয় যে বিষুতে আপনি প্রথম যা দেখেন তা সারা বছরের সুর নির্ধারণ করে।

বিষু আরও দুটি প্রিয় পরম্পরার সঙ্গে উদযাপিত হয়। কাইনীতম (অর্থ-উপহার) প্রবীণরা শিশু, ছোট পরিবারের সদস্য এবং গৃহকর্মীদের দেন। উপহারটি অবশ্যই নতুন মুদ্রায় হতে হবে; পরিমাণের চেয়ে দানের কাজটিই গুরুত্বপূর্ণ। এবং সাদ্যা (কলাপাতায় পরিবেশিত মহাভোজ) বর্ধিত পরিবারকে একত্রিত করে ২০-৩০টি পদের এক আহারের জন্য, যার মধ্যে থাকে পরিপ্পু (ডাল), সম্বর, রসম, আভিয়াল, তোরণ, ওলান, আচার, পায়েস, এবং পাপড়। এই একই ভোজ তামিল নববর্ষের (পুথান্ডু) সঙ্গে মিলে যায়, যা একই সৌর ঘটনায় পড়ে।