പ്രധാന ഉള്ളടക്കത്തിലേക്ക് പോകുക
mypanchang.com 📖 ലേഖനങ്ങൾ
ॐ

വസന്ത പഞ്ചമി 1952

വിദ്യാ ദേവത: മാഘ ശുക്ല പഞ്ചമി

📍 ബെംഗളൂരു, ഇന്ത്യ
വസന്ത പഞ്ചമി · 1952
📍 ബെംഗളൂരു, ഇന്ത്യ
ജനുവരി 31, 1952

സൂര്യോദയം: 06:47:18 AM.
സൂര്യാസ്തമയം: 06:19:01 PM.
ചന്ദ്രോദയം: 10:01:03 AM.
ചന്ദ്രാസ്തമയം: 10:39:14 PM.

വിദ്യാ ദേവത: മാഘ ശുക്ല പഞ്ചമി
സമയങ്ങൾ · ബെംഗളൂരു
സൂര്യോദയം
06:47:18 പൂർവാഹ്ണം
സൂര്യാസ്തമയം
06:19:01 അപരാഹ്ണം
ചന്ദ്രോദയം
10:01:03 പൂർവാഹ്ണം
ചന്ദ്രാസ്തമയം
10:39:14 അപരാഹ്ണം
🌅 മുൻ സൂര്യോദയം
ജനുവരി 30
06:47:24 പൂർവാഹ്ണം
🌘 തിഥി ആരംഭിക്കുന്നു
ജനുവരി 30
03:43:44 അപരാഹ്ണം
🌅 സൂര്യോദയം
ജനുവരി 31
06:47:18 പൂർവാഹ്ണം
🌒 തിഥി അവസാനിക്കുന്നു
ജനുവരി 31
02:07:13 അപരാഹ്ണം
🌇 സൂര്യാസ്തമയം
ജനുവരി 31
06:19:01 അപരാഹ്ണം
🌅 അടുത്ത സൂര്യോദയം
ഫെബ്രുവരി 1
06:47:11 പൂർവാഹ്ണം
Advertisement
ആമുഖം വസന്ത പഞ്ചമി
ആമുഖം

വസന്ത പഞ്ചമി

വസന്ത പഞ്ചമി (മാഘ മാസത്തിലെ വെളുത്ത പക്ഷത്തിന്റെ അഞ്ചാം ദിവസം) വസന്തകാലത്തിന്റെ വരവ് അറിയിക്കുന്നു, ജ്ഞാനം, സംഗീതം, കലകൾ, വാഗ്വൈഭവം എന്നിവയുടെ ദേവതയായ സരസ്വതി ദേവിക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. വസന്ത് എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം വസന്തകാലം എന്നും, പഞ്ചമി എന്നാൽ അഞ്ചാമത്തെ ചാന്ദ്ര ദിവസം എന്നുമാണ്. ഈ ദിവസം, ഉത്തരേന്ത്യയിലെ വയലുകൾ പൂത്തുലയുന്ന കടുകുപൂക്കളാൽ സ്വർണ്ണനിറമണിയുന്നു, മഞ്ഞനിറം എല്ലായിടത്തും വ്യാപിക്കുന്നു: വസ്ത്രം, ഭക്ഷണം, പൂക്കൾ, പൂജയ്ക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്ന പൊടി പോലും. മഞ്ഞ സരസ്വതിയുടെ കടാക്ഷത്തിന്റെയും, പാകമായ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും, വസന്തകാല സൂര്യന്റെയും, പൂത്തുലയുന്ന സുഗന്ധമുള്ള കടുകിന്റെയും നിറമാണ്.

ബ്രഹ്മാവ് പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടിച്ചെങ്കിലും അത് നിശബ്ദവും വർണ്ണരഹിതവുമായി കണ്ടെത്തി എന്ന് പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു. അദ്ദേഹം തന്റെ കമണ്ഡലുവിൽ നിന്ന് (ജലപാത്രം) ജലം തളിച്ചു, ആ പ്രവൃത്തിയിൽ നിന്ന് സരസ്വതി ഉയർന്നുവന്നു: വെളുത്ത താമരയിൽ ഇരുന്ന്, തന്റെ നാല് കൈകളിൽ രണ്ടിൽ വീണയും, മറ്റൊന്നിൽ ശാസ്ത്രഗ്രന്ഥവും, നാലാമത്തേതിൽ ജപമാലയും ധരിച്ച്. അവൾ സംസാരിച്ചു, പ്രപഞ്ചത്തിന് ശബ്ദം ലഭിച്ചു. അവൾ വായിച്ചു, ലോകത്തിന് സംഗീതം ലഭിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് പഠനത്തിന്റെ ഓരോ ആരംഭത്തിലും അവളെ ആവാഹിക്കുന്നത്: സൃഷ്ടിക്ക് രൂപം നൽകിയ ശബ്ദം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അവളാണ്.

ചെറിയ കുട്ടികളെ (സാധാരണയായി രണ്ടിനും അഞ്ചിനും ഇടയിൽ പ്രായമുള്ളവർ) ആദ്യമായി ഔപചാരികമായി പഠനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കുന്ന അക്ഷരാഭ്യാസം ചടങ്ങിന് വർഷത്തിലെ ഏറ്റവും ശുഭകരമായ ദിവസമാണ് വസന്ത പഞ്ചമി. അരിമണികളോ മണലോ നിറച്ച ഒരു തളികയിൽ ആദ്യ അക്ഷരങ്ങൾ എഴുതാൻ മാതാപിതാക്കളോ ഗുരുവോ കുട്ടിയുടെ കൈ പിടിച്ചു നയിക്കുന്നു, ഒപ്പം സരസ്വതിയുടെ നാമം ജപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇന്ത്യയിലും ബംഗ്ലാദേശിലും ഉടനീളമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾ തങ്ങളുടെ നോട്ട്ബുക്കുകളും വാദ്യോപകരണങ്ങളും കലാസാമഗ്രികളും രാത്രി മുഴുവൻ സരസ്വതിയുടെ പാദങ്ങളിൽ വച്ച് ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. ബംഗാളിലും ഒഡീഷയിലും, വിസ്തരിച്ച് അലങ്കരിച്ച പന്തലുകളിൽ സരസ്വതിയുടെ കളിമൺ പ്രതിമകൾ ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ പൂജയ്ക്കായി പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു, പിറ്റേന്ന് രാവിലെ വിസർജ്ജനം (നിമജ്ജനം) നടത്തുന്നു.

या कुन्देन्दुतुषारहारधवला या शुभ्रवस्त्रावृता। या वीणावरदण्डमण्डितकरा या श्वेतपद्मासना॥
"കുന്ദപുഷ്പം, ചന്ദ്രൻ, ഹിമം എന്നിവപോലെ വെളുത്തവളും, ശുഭ്രവസ്ത്രം ധരിച്ചവളും, വീണയും മംഗളദണ്ഡവും കൈയിലേന്തിയവളും, വെളുത്ത താമരയിൽ ഇരിക്കുന്നവളുമായ ദേവി."
സരസ്വതീ വന്ദനം
പാരമ്പര്യവും ആചാരവും
📚
വിദ്യാദേവത
സരസ്വതി നാല് പ്രതീകങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു: കലയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വീണ, ജ്ഞാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഗ്രന്ഥം, ധ്യാനത്തെയും ആത്മീയതയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ജപമാല, ശുദ്ധീകരണത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ജലപാത്രം. അവളുടെ വെളുത്ത വസ്ത്രവും താമര സിംഹാസനവും മനസ്സിന്റെ പരിശുദ്ധിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അവൾ ഒരു വെളുത്ത അരയന്നത്തിന്റെ പുറത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അതിനരികിൽ ഇരിക്കുന്നു: പാലിനെ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാൻ കഴിയുന്ന പക്ഷി, വെറും വിവരത്തിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനത്തെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ വേണ്ട വിവേചനബുദ്ധിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഇന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള കലാകാരന്മാരും വിദ്യാർത്ഥികളും സംഗീതജ്ഞരും അവളെ തങ്ങളുടെ പരമോന്നത രക്ഷാധികാരിയായി കണക്കാക്കുന്നു.
💛
മഞ്ഞ ആഘോഷങ്ങൾ
വസന്ത പഞ്ചമിയിൽ മഞ്ഞ നിറം ഒഴിവാക്കാനാവാത്തതാണ്. ഭക്തർ മഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു, കേസരി (കുങ്കുമ-മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ള റവ കൊണ്ടുള്ള മധുരപലഹാരം) തയ്യാറാക്കുന്നു, മഞ്ഞ ചെണ്ടുമല്ലിയും മഞ്ഞളും അർപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷികൾക്ക് മഞ്ഞ അരി നൽകുന്നു. പഞ്ചാബിൽ കടുക് (സർസൺ) വയലുകൾ പൂർണ്ണമായി പൂത്തുനിൽക്കുന്നു, യുവജനങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി സർസൺ ദ സാഗ് മക്കി ദി റൊട്ടിയോടൊപ്പം കഴിക്കുന്നു. മഞ്ഞ നിറം ജ്ഞാനത്തെയും ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തെയും അടുത്തുവരുന്ന വസന്തകാല സൂര്യന്റെ ഊഷ്മളതയെയും സരസ്വതിയുടെ സുവർണ്ണ കടാക്ഷത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
✍️
അക്ഷരാഭ്യാസം: പഠനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം
കുട്ടിയുടെ അക്ഷരങ്ങളിലേക്കും അക്കങ്ങളിലേക്കുമുള്ള ആദ്യത്തെ ഔപചാരിക പ്രവേശനം അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ചടങ്ങാണ് അക്ഷരാഭ്യാസം (വിദ്യാരംഭം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു). ഒരു പുരോഹിതനോ കുടുംബത്തിലെ മുതിർന്ന അംഗമോ കുട്ടിയുടെ വലതു കൈ പിടിച്ച്, മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുന്നതിനിടെ, അസംസ്കൃത അരിമണികൾ നിറച്ച തളികയിലോ മണൽപ്പലകയിലോ പവിത്രമായ ഓം എന്ന അക്ഷരം എഴുതിച്ചിട്ട് അക്ഷരമാലയിലെ ആദ്യ അക്ഷരങ്ങൾ എഴുതിക്കുന്നു. സരസ്വതി ക്ഷേത്രങ്ങൾ (തെലങ്കാനയിലെ പ്രശസ്തമായ ബസാർ സരസ്വതി ക്ഷേത്രം പോലുള്ളവ) ഈ ദിവസം കുടുംബങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കും.
🌸
ബസന്ത് / വസന്തകാല ഉത്സവം
ഉത്തരേന്ത്യയിൽ വസന്ത പഞ്ചമി ബസന്ത് പഞ്ചമി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, വസന്തകാലത്തിന്റെ (ബസന്ത് ഋതു) ഔദ്യോഗിക ആരംഭം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. പട്ടം പറത്തൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പഞ്ചാബിലും രാജസ്ഥാനിലും, ഒരു പ്രധാന പാരമ്പര്യമാണ്, ആകാശം മഞ്ഞയും വർണ്ണശബളവുമായ പട്ടങ്ങളാൽ നിറയുന്നു. പ്രകൃതി ഏറ്റവും മനോഹരമായിരിക്കുന്ന ഋതുവായ വസന്തത്തെ എല്ലാ ഋതുക്കളുടെയും രാജാവ് (മധുമാസം) എന്ന് പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ഭഗവദ്ഗീതയിൽ കൃഷ്ണ ഭഗവാൻ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: ഋതൂനാം കുസുമാകരഃ, ഋതുക്കളിൽ പുഷ്പം വിരിയിക്കുന്ന വസന്തം ഞാനാണ്.
🎨
ബംഗാളിലും ഒഡീഷയിലും സരസ്വതി പൂജ
പശ്ചിമ ബംഗാളിലും ഒഡീഷയിലും, ദുർഗ്ഗാ പൂജയ്ക്ക് ശേഷം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പൂജയാണ് വസന്ത പഞ്ചമി. സ്കൂളുകളിലെയും കോളേജുകളിലെയും വിദ്യാർത്ഥികൾ വിസ്തരിച്ച് അലങ്കരിച്ച പന്തലുകളിൽ സരസ്വതിയുടെ കളിമൺ പ്രതിമകൾ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. പുസ്തകങ്ങൾ, പേനകൾ, വാദ്യോപകരണങ്ങൾ, കലാസാമഗ്രികൾ എന്നിവ വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ വയ്ക്കുന്നു. ഈ ദിവസം വിദ്യാർത്ഥികൾ പതിവായി പഠിക്കുകയോ പുസ്തകങ്ങൾ തൊടുകയോ ചെയ്യാറില്ല: അവ ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിനായി സരസ്വതിയുടെ പാദങ്ങളിൽ വയ്ക്കുന്നു. രാവിലെ പുഷ്പാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു.
🎵
പുസ്തകങ്ങളും വാദ്യോപകരണങ്ങളും അൾത്താരയിൽ
ഈ രാത്രിയിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും തൊഴിലുപകരണങ്ങൾ സരസ്വതിക്ക് മുന്നിൽ വയ്ക്കുന്ന ആചാരത്തെ സരസ്വതി ആവാഹനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സംഗീതജ്ഞർ അവരുടെ വാദ്യോപകരണങ്ങളും, എഴുത്തുകാർ അവരുടെ പേനകളും, വിദ്യാർത്ഥികൾ അവരുടെ പാഠപുസ്തകങ്ങളും, കരകൗശല വിദഗ്ധർ അവരുടെ ഉപകരണങ്ങളും വയ്ക്കുന്നു: വരാനിരിക്കുന്ന വർഷത്തിൽ വൈദഗ്ധ്യത്തിനും പ്രചോദനത്തിനുമായി ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം ചോദിച്ചുകൊണ്ട്. നവരാത്രിയിലെ സരസ്വതി പൂജാ ദിനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ദൃശ്യമായ ആവിഷ്കാരം കൈവരിക്കുന്ന ആയുധ പൂജ (ഉപകരണങ്ങളുടെ ആരാധന) എന്ന വിശാലമായ ഹൈന്ദവ സങ്കൽപ്പവുമായി ഈ പാരമ്പര്യം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ശുഭ സമയങ്ങൾ

ചൗഘടിയ മുഹൂർത്തം

ചൗഘടിയമുതൽവരെ
ചലം ജനുവരി/31/1952 11:23:59 AM ജനുവരി/31/1952 12:33:09 PM
ലാഭം ജനുവരി/31/1952 12:33:09 PM ജനുവരി/31/1952 01:59:37 PM
ശുഭം ജനുവരി/31/1952 04:52:33 PM ജനുവരി/31/1952 06:19:01 PM
അമൃതം ജനുവരി/31/1952 06:19:01 PM ജനുവരി/31/1952 07:52:32 PM
ചലം ജനുവരി/31/1952 07:52:32 PM ജനുവരി/31/1952 09:26:03 PM
ലാഭം ഫെബ്രുവരി/1/1952 12:33:06 AM ഫെബ്രുവരി/1/1952 02:06:37 AM
ശുഭം ഫെബ്രുവരി/1/1952 03:40:08 AM ഫെബ്രുവരി/1/1952 05:13:39 AM
അമൃതം ഫെബ്രുവരി/1/1952 05:13:39 AM ഫെബ്രുവരി/1/1952 06:47:11 AM
ഗൗരി പഞ്ചാംഗം
ദിവസം
സുഖം ജനുവരി/31/1952 08:13:46 AM – ജനുവരി/31/1952 09:40:14 AM
ഉത്തി ജനുവരി/31/1952 11:23:59 AM – ജനുവരി/31/1952 12:33:09 PM
അമൃത ജനുവരി/31/1952 12:33:09 PM – ജനുവരി/31/1952 01:59:37 PM
ലാഭം ജനുവരി/31/1952 04:52:33 PM – ജനുവരി/31/1952 06:19:01 PM
രാത്രി
അമൃത ജനുവരി/31/1952 06:19:01 PM – ജനുവരി/31/1952 07:52:32 PM
ലാഭം ജനുവരി/31/1952 10:59:34 PM – ഫെബ്രുവരി/1/1952 12:33:06 AM
ധനം ഫെബ്രുവരി/1/1952 12:33:06 AM – ഫെബ്രുവരി/1/1952 02:06:37 AM
സുഖം ഫെബ്രുവരി/1/1952 02:06:37 AM – ഫെബ്രുവരി/1/1952 03:40:08 AM
ഉത്തി ഫെബ്രുവരി/1/1952 05:13:39 AM – ഫെബ്രുവരി/1/1952 06:47:11 AM
ശാസ്ത്രിജിയോട് ചോദിക്കുക
💬 പഞ്ചാംഗ ചാറ്റ് തുറക്കുക
Advertisement

ഇന്നത്തെ പഞ്ചാംഗം, ഉത്സവങ്ങൾ, മുഹൂർത്തങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റും കാണുക

🕉 പഞ്ചാംഗം ചാറ്റ് തുറക്കുക
ഭാഷ തിരഞ്ഞെടുക്കുക
ലോഡ് ചെയ്യുന്നു…
സ്ഥലം മാറ്റുക