1950 ਵਿੱਚ Sri Jayanti ਕਦੋਂ ਹੈ?

ਸ੍ਰੀ ਜਯੰਤੀ, ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਸ੍ਰੀ ਵੈਸ਼ਨਵ ਪਾਲਣਾ, ਦੋ ਸੁਤੰਤਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਮੁਨਿਤ੍ਰਯ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਅਹੋਬਿਲ ਮੱਠ ਦੀ ਸ੍ਰੀ ਸੰਨਿਧੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ। ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸਾਇਡੀਰੀਅਲ ਸਿੰਹ (ਲੀਓ) ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਅਸ਼ਟਮੀ ਤਿਥੀ ਅਤੇ ਰੋਹਿਣੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਹਾਲਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਨਾ ਖਾਣ 'ਤੇ ਦਿਨ ਚੁਣਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਯਮ-ਪੱਧਰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਪੰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਿਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਜਿਸ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਸਕੋ।

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत। अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्।।

"ਹੇ ਭਾਰਤ, ਜਦੋਂ ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਦੀ ਹਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਰਮ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਤਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।"

ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 4.7

ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ

☀️

ਸਿੰਹ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ, ਦੋਵੇਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ

ਮੁਨਿਤ੍ਰਯ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਸੰਨਿਧੀ ਦੋਵੇਂ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਸਾਇਡੀਰੀਅਲ ਸਿੰਹ (ਲੀਓ) ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਇੱਕ ਸੌਰ (ਸੂਰਜੀ) ਸ਼ਰਤ ਜੋ ਨਾ ਸਮਾਰਥ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵੈਸ਼ਨਵ (ਇਸਕੌਨ) ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦੀ ਗਣਨਾ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

🪈

ਮੁਨਿਤ੍ਰਯ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ

ਇੱਕ ਨਿਯਮ-ਤਰਜੀਹ ਲੜੀ ਵਰਤਦੀ ਹੈ: ਅਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਰੋਹਿਣੀ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ, ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਭਰ, ਜਾਂ ਚੰਦ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੇਧ (ਦੋਸ਼) ਨਿਯਮ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੇਲ ਨਾ ਖਾਣ ਤਾਂ ਕਿਹੜਾ ਦਿਨ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇ।

🪔

ਸ੍ਰੀ ਸੰਨਿਧੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ

ਸ੍ਰੀ ਅਹੋਬਿਲ ਮੱਠ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਪਰੰਪਰਾ: ਹਰੇਕ ਸ਼ਰਤ (ਸਿੰਹ, ਅਸ਼ਟਮੀ, ਰੋਹਿਣੀ, ਵੇਧ ਰਹਿਤ) ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਪੂਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਦੋਸ਼ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਛੋਟ ਨਹੀਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਬਦਲਵਾਂ ਕ੍ਰਮ।

📅

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਵੱਖਰਾ

ਦੋਵੇਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਤਾਰੀਖ 'ਤੇ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਅਸ਼ਟਮੀ/ਰੋਹਿਣੀ/ਸਿੰਹ ਆਧਾਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਬਦਲਵੇਂ ਨਿਯਮ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਦਿਨ ਵੱਲ ਖਿਸਕਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ

📅

ਸ਼੍ਰੀ ਜਯੰਤੀ (ਮੁਨਿਤ੍ਰਯ)

ਸਿਰਫ਼ ਮੁਨਿਤ੍ਰਯ ਸੰਪ੍ਰਦਾਯ

→ 🪔

ਸ਼੍ਰੀ ਜਯੰਤੀ (ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਨਿਧੀ)

ਸਿਰਫ਼ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਨਿਧੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਯ

→ 🦚