ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁକୁ ଯାଆନ୍ତୁ
mypanchang.com 📖 ପ୍ରବନ୍ଧ
ॐ

ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀ 1967

ଅମାନ୍ତ ଫାଲ୍ଗୁନ କୃଷ୍ଣ ପଞ୍ଚମୀ (ପୂର୍ଣ୍ଣିମାନ୍ତ ଚୈତ୍ର କୃଷ୍ଣ ପଞ୍ଚମୀ): ରଙ୍ଗର ପଞ୍ଚମ ଦିନ, ହୋଲିଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଅଧିକ ରଙ୍ଗ ସହିତ

📍 ବେଙ୍ଗାଲୁରୁ, ଭାରତ
ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀ · 1967
📍 ବେଙ୍ଗାଲୁରୁ, ଭାରତ
ମାର୍ଚ୍ଚ 30, 1967
ଅମାନ୍ତ ଫାଲ୍ଗୁନ କୃଷ୍ଣ ପଞ୍ଚମୀ (ପୂର୍ଣ୍ଣିମାନ୍ତ ଚୈତ୍ର କୃଷ୍ଣ ପଞ୍ଚମୀ): ରଙ୍ଗର ପଞ୍ଚମ ଦିନ, ହୋଲିଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଅଧିକ ରଙ୍ଗ ସହିତ
Advertisement
ସମୟ · ବେଙ୍ଗାଲୁରୁ
ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
06:18:43 ପୂର୍ବାହ୍ଣ
ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ
06:30:18 ଅପରାହ୍ଣ
ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ
10:57:31 ଅପରାହ୍ଣ
ଚନ୍ଦ୍ରାସ୍ତ
09:38:20 ପୂର୍ବାହ୍ଣ
🌅 ପୂର୍ବ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
ମାର୍ଚ୍ଚ 29
06:19:23 ପୂର୍ବାହ୍ଣ
🌘 ତିଥି ଆରମ୍ଭ
ମାର୍ଚ୍ଚ 29
07:14:44 ଅପରାହ୍ଣ
🌅 ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
ମାର୍ଚ୍ଚ 30
06:18:43 ପୂର୍ବାହ୍ଣ
🌒 ତିଥି ସମାପ୍ତ
ମାର୍ଚ୍ଚ 30
05:00:06 ଅପରାହ୍ଣ
🌇 ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ
ମାର୍ଚ୍ଚ 30
06:30:18 ଅପରାହ୍ଣ
🌅 ପରବର୍ତ୍ତୀ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ
ମାର୍ଚ୍ଚ 31
06:18:04 ପୂର୍ବାହ୍ଣ
Advertisement
ପରିଚୟ

ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀ

ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀ (ରଙ୍ଗର ପଞ୍ଚମ ଦିନ) କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ ପଞ୍ଚମୀରେ ପଡ଼େ, ମୁଖ୍ୟ ହୋଲି ପାଳନର ପାଞ୍ଚ ଦିନ ପରେ, ଦକ୍ଷିଣ ଓ ପଶ୍ଚିମ ଭାରତରେ ପ୍ରଚଳିତ ଅମାନ୍ତ ମାସ ଗଣନା ଅନୁସାରେ ଫାଲ୍‌ଗୁନ କୃଷ୍ଣ ପଞ୍ଚମୀ, ଆଉ ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ପ୍ରଚଳିତ ପୂର୍ଣିମାନ୍ତ ଗଣନା ଅନୁସାରେ ଚୈତ୍ର କୃଷ୍ଣ ପଞ୍ଚମୀ। ଭାରତର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳ ହୋଲି ସରିଗଲା ବୋଲି ଭାବୁଥିବା ବେଳେ, ମହାରାଷ୍ଟ୍ର, ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶ ଓ ରାଜସ୍ଥାନର ଅଧିକାଂଶ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏହି ଦିନ ପ୍ରକୃତ ଉତ୍ସବ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ। ରଙ୍ଗୀନ ଗୁଣ୍ଡ ବାୟୁକୁ ଭରି ଦିଏ, ରାସ୍ତାମାନ ଲାଲ, ସବୁଜ ଓ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗରେ ପ୍ରବାହିତ ହୁଅନ୍ତି, ଏବଂ ଉତ୍ସବ ତାର ସର୍ବାଧିକ ଆନନ୍ଦମୟ ଓ ମୁକ୍ତ ମନା ଚରମ ସୀମାରେ ପହଞ୍ଚେ।

ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀ ପଛରେ ଥିବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରମ୍ପରା ପ୍ରଥମେ ଦେଖିଲାଠାରୁ ଅଧିକ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡିକ। ବାୟୁକୁ ଫୋପାଡ଼ାଯାଉଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ରଙ୍ଗ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଦେବତା କିମ୍ବା ଦିବ୍ୟ ତତ୍ତ୍ୱକୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ: ଲାଲ ରଙ୍ଗ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ, ସବୁଜ ରଙ୍ଗ ପାଳନକର୍ତ୍ତା ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ, ହଳଦିଆ (ହଳଦୀ) ରଙ୍ଗ ଶିବଙ୍କୁ, ନୀଳ ରଙ୍ଗ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ, ଏବଂ କଳା (କିମ୍ବା ଗାଢ଼ ବାଇଗଣୀ) ପୃଥିବୀ ଦେବୀ ଭୂମି ଦେବୀଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ। ତେଣୁ ରଙ୍ଗୀନ ଗୁଣ୍ଡକୁ ଆକାଶ ଆଡ଼କୁ ଫୋପାଡ଼ିବା ରଙ୍ଗ ମାଧ୍ୟମରେ ପୂଜାର ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ: ବାତାବରଣକୁ ଦିବ୍ୟ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଭରି ଦେବା, ଏବଂ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କର ମିଳିତ ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ନକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତି ଓ ଅସୁସ୍ଥତାକୁ ଦୂର କରିବା।

ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ, ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀକୁ ଶିମ୍‌ଗା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ: କୋଙ୍କଣ ଅଞ୍ଚଳରେ ସମଗ୍ର ହୋଲି ପାଳନ ଋତୁ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ଏକ ନାମ। ଏହି ଦିନ ସାମୁଦାୟିକ ଶୋଭାଯାତ୍ରା, ଲୋକ ସଙ୍ଗୀତ, ଏବଂ ପୁରଣ ପୋଳୀ (ମିଠା ପୁର ଭରା ରୁଟି) ଓ ଗୁଜିଆର ଭୋଜନ ସହିତ ପାଳନ କରାଯାଏ। କେତେକ ରାଜସ୍ଥାନୀ ଗାଁରେ, ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀ ସମଗ୍ର ବିବାହ ଋତୁର ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ସମାପ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରେ: ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନ ପୁନଃ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଉତ୍ସବର ଶେଷ ଦିନ। ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ମାଲୱା ଅଞ୍ଚଳରେ, ସ୍ଥାନୀୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟମାନେ ସନ୍ଧ୍ୟା ସମାବେଶରେ ପାଳନ କରନ୍ତି ଯେଉଁଠାରେ ଭାଙ୍ଗ (ଏକ ପାରମ୍ପରିକ ଭାଙ୍ଗ ପ୍ରସ୍ତୁତି) ଓ ଠଣ୍ଡାଇ ଉତ୍ସବର କେନ୍ଦ୍ରବିନ୍ଦୁ ହୋଇ ରହିଥାଏ।

रंगं रागं जयं सौख्यं मंगलं मोदमेव च। गृहाण देहि मे काले सर्वसम्पत्प्रदो भव।।
"ଏହି ରଙ୍ଗ, ଏହି ଆନନ୍ଦ, ଏହି ବିଜୟ, ଏହି ସୁଖ ଓ ମଙ୍ଗଳ ଗ୍ରହଣ କର: ଏହି ଋତୁରେ ମୋତେ ସମସ୍ତ ସମୃଦ୍ଧି ପ୍ରଦାନ କର।"
ବସନ୍ତ ପୂଜା ସ୍ତୁତି
ପରମ୍ପରା ଓ ଆଚାର
5️⃣
କାହିଁକି ୫ମ ଦିନ?
ବୈଦିକ ପରମ୍ପରାରେ, ପାଞ୍ଚ ସଂଖ୍ୟାର ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଗୁରୁତ୍ୱ ରହିଛି: ପଞ୍ଚତତ୍ତ୍ୱ, ପାଞ୍ଚ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ, ପଞ୍ଚତତ୍ତ୍ୱାନି। ହୋଲି ପରେ ପଞ୍ଚମ ଦିନରେ ପାଳିତ ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀକୁ ରଙ୍ଗ ପର୍ବର ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବେ ପ୍ରବର୍ଦ୍ଧିତ ଧାରା ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଯେତେବେଳେ ହୋଲି ରାତିରେ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଥିବା ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତି ଜଗତରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରକଟ ହୋଇସାରିଥାଏ।
🌈
ରଙ୍ଗ ଓ ଦିବ୍ୟତ୍ୱ
ପ୍ରତ୍ୟେକ ରଙ୍ଗ ଏକ ଦିବ୍ୟ ଅର୍ଥ ବହନ କରେ: ଲାଲ = ବ୍ରହ୍ମା (ସୃଷ୍ଟି), ସବୁଜ = ବିଷ୍ଣୁ (ପାଳନ), ହଳଦିଆ = ଶିବ (ରୂପାନ୍ତର), ନୀଳ = ଇନ୍ଦ୍ର (ସ୍ୱର୍ଗ ଲୋକ), କଳା = ଭୂମି ଦେବୀ (ପୃଥିବୀ)। ଏହି ରଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକୁ ଆକାଶ ଆଡ଼କୁ ଫୋପାଡ଼ିବା ଏକାଥରକେ ଏହି ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିଙ୍କର ଏକ ସାମୂହିକ ଆହ୍ୱାନ।
🎊
ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ବୃହତ୍ତର ହୋଲି
ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ଅନେକ ଅଞ୍ଚଳରେ (ବିଶେଷତଃ ପୁଣେ, ନାସିକ ଓ କୋଙ୍କଣ ଉପକୂଳ) ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀ (ଶିମ୍‌ଗା) ହିଁ ମୁଖ୍ୟ ପାଳନ, ଯାହା ହୋଲି ରାତି ଠାରୁ ମଧ୍ୟ ବୃହତ୍‌। ପଡ଼ୋଶୀ ଶୋଭାଯାତ୍ରା (ମିରାଵାନୁକ) ମାଦଳ, ଲୋକ ଗୀତ ଓ ଗୁଲାଲ (ରଙ୍ଗୀନ ଗୁଣ୍ଡ)ର ମେଘରେ ରାସ୍ତାକୁ ଭରି ଦିଏ।
🏜️
ରାଜସ୍ଥାନର ପାଳନ
ରାଜସ୍ଥାନରେ, ବିଶେଷତଃ ଜୟପୁର ଓ ଶେଖାୱାଟୀ ଅଞ୍ଚଳରେ, ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀ ହୋଲି ଋତୁର ଏକ ଭବ୍ୟ ସମାପ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନଟ କରେ। ଐତିହାସିକ ଭାବେ ରାଜପରିବାରମାନେ ନିଜ ପ୍ରାସାଦରେ ଚମତ୍କାର ରଙ୍ଗ ସମାରୋହ ଆୟୋଜନ କରୁଥିଲେ। ଆଜି, ରାଜସ୍ଥାନୀ ଲୋକ ସଙ୍ଗୀତ ଓ ପାରମ୍ପରିକ ନୃତ୍ୟ ରଙ୍ଗର ଅନ୍ତିମ ବିସ୍ଫୋରଣ ସହ ମିଶିଥାଏ।
✨
ରଙ୍ଗର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମହତ୍ତ୍ୱ
ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀରେ ରଙ୍ଗ ଖେଳ କେବଳ ମଜା ନୁହେଁ: ଏହା ତମ ନାଶକ। ଉଚ୍ଚ ଶବ୍ଦ, ପ୍ରାଣବନ୍ତ ରଙ୍ଗ ଏବଂ ସାମୂହିକ ଶକ୍ତି ଶୀତ ଓ ବସନ୍ତ ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ସଞ୍ଚିତ ହେଉଥିବା ଆଳସ୍ୟ (ତମ)କୁ ଦୂର କରି, ଆଗାମୀ ଋତୁ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ସାତ୍ତ୍ୱିକ (ଶୁଦ୍ଧ) ଗୁଣକୁ ଜାଗ୍ରତ କରେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ।
🍬
ଗୁଜିଆ ଓ ପାର୍ବଣ ଖାଦ୍ୟ
ରଙ୍ଗ ପଞ୍ଚମୀ ଖାଦ୍ୟଠାରୁ ଅଲଗା ହୋଇପାରେ ନାହିଁ। ଗୁଜିଆ (ଖୋଆ ଓ ଶୁଖିଲା ଫଳରେ ପୁର ଭରା ତେଲରେ ଭଜା ପିଠା), ପୁରଣ ପୋଳୀ (ମିଠା ପୁର ଭରା ରୁଟି), ଠଣ୍ଡାଇ (ମସଲାଦାର ଥଣ୍ଡା ଦୁଧ), ଏବଂ ମାଲପୁଆ (ମିଠା ପିଠା) ହେଉଛି ମୁଖ୍ୟ ଉପାଦେୟ ଖାଦ୍ୟ। ପରିବାରମାନେ ଏହାକୁ ଘରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କ ସହିତ ବାଣ୍ଟନ୍ତି।
ଶୁଭ ସମୟ

ଚୌଘଡ଼ିଆ ମୁହୂର୍ତ୍ତ

ଚୌଘଡ଼ିଆଠାରୁପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ
ଚଳ ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 11:11:21 AM ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 12:24:31 PM
ଲାଭ ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 12:24:31 PM ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 01:55:57 PM
ଶୁଭ ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 04:58:51 PM ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 06:30:18 PM
ଅମୃତ ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 06:30:18 PM ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 07:58:46 PM
ଚଳ ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 07:58:46 PM ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 09:27:14 PM
ଲାଭ ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 12:24:11 AM ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 01:52:39 AM
ଶୁଭ ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 03:21:07 AM ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 04:49:35 AM
ଅମୃତ ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 04:49:35 AM ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 06:18:04 AM
ଗୌରୀ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ
ଦିନ
ସୁଖ ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 07:50:10 AM – ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 09:21:37 AM
ଉତ୍ତି ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 11:11:21 AM – ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 12:24:31 PM
ଅମୃତ ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 12:24:31 PM – ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 01:55:57 PM
ଲାଭ ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 04:58:51 PM – ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 06:30:18 PM
ରାତ୍ରି
ଅମୃତ ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 06:30:18 PM – ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 07:58:46 PM
ଲାଭ ମାର୍ଚ୍ଚ/30/1967 10:55:42 PM – ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 12:24:11 AM
ଧନ ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 12:24:11 AM – ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 01:52:39 AM
ସୁଖ ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 01:52:39 AM – ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 03:21:07 AM
ଉତ୍ତି ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 04:49:35 AM – ମାର୍ଚ୍ଚ/31/1967 06:18:04 AM
ଶାସ୍ତ୍ରୀଜୀଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ
💬 ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଚାଟ୍ ଖୋଲନ୍ତୁ
Advertisement

ଆଜିର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ, ପର୍ବ, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ଆହୁରି ଅନେକ ଦେଖନ୍ତୁ

🕉 ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଚାଟ୍ ଖୋଲନ୍ତୁ
ଭାଷା ବାଛନ୍ତୁ
ଲୋଡ୍ ହେଉଛି…
ସ୍ଥାନ ବଦଳାନ୍ତୁ