முதன்மை உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்லவும்
mypanchang.com 📖 கட்டுரைகள்
ॐ

பொங்கல் 1943

தை மாதம், மகர சங்கராந்தி: தமிழ்நாட்டின் பொங்கி வழியும் அறுவடைத் திருவிழா

📍 Columbus, Ohio, America (United States)
பொங்கல் · 1943
📍 Columbus, Ohio, America (United States)
ஜனவரி 14, 1943

சூரிய உதயம்: 08:54:09 AM.
சூரிய அஸ்தமனம்: 06:28:23 PM.
சந்திர உதயம்: 02:02:09 PM.
சந்திர அஸ்தமனம்: 02:44:13 AM.
சங்கராந்தி: ஜனவரி/13 10:43:47 PM.
பொங்கல் முகூர்த்தம்: 10:05:56 AM – 11:17:42 AM.

தை மாதம், மகர சங்கராந்தி: தமிழ்நாட்டின் பொங்கி வழியும் அறுவடைத் திருவிழா
நேரங்கள் · Columbus
சூரிய உதயம்
08:54:09 முற்பகல்
சூரிய அஸ்தமனம்
06:28:23 பிற்பகல்
சந்திர உதயம்
02:02:09 பிற்பகல்
சந்திர அஸ்தமனம்
02:44:13 முற்பகல்
சங்கராந்தி
ஜனவரி/13 10:43:47 PM
பொங்கல் முகூர்த்தம்
10:05:56 முற்பகல்
முடிவடைகிறது 11:17:42 AM
🌅 முந்தைய சூரிய உதயம்
ஜனவரி 13
08:54:28 முற்பகல்
☀️ சங்கராந்தி
ஜனவரி 13
10:43:47 பிற்பகல்
🌅 சூரிய உதயம்
ஜனவரி 14
08:54:09 முற்பகல்
🌇 சூரிய அஸ்தமனம்
ஜனவரி 14
06:28:23 பிற்பகல்
🌅 அடுத்த சூரிய உதயம்
ஜனவரி 15
08:53:47 முற்பகல்
Advertisement
இந்த நாளின் பஞ்சாங்கம் · Columbus
🌓 திதி
நவமி
⭐ நட்சத்திரம்
பரணி
🔯 யோகம்
சாத்யம்
Advertisement
அறிமுகம் பொங்கல்
அறிமுகம்

பொங்கல்

பொங்கல் தமிழ்நாட்டின் மிக முக்கியமான திருவிழா: தமிழ் மாதமான தையில் (ஜனவரி நடுப்பகுதி முதல் பிப்ரவரி நடுப்பகுதி வரை) சூரியன் மகர ராசியில் பிரவேசிக்கும் போது கொண்டாடப்படும் நான்கு நாள் அறுவடைத் திருவிழா. தமிழில் பொங்கல் என்றால் "பொங்கி வழிதல்" அல்லது "நிரம்பி வழிதல்" என்று பொருள். திருவிழாவின் பெயரே, திறந்தவெளியில் ஒரு மண்பானையில் இனிப்பு சாதம் வைத்து, அது கொதித்து பானையின் விளிம்பைத் தாண்டி பொங்கி வழியும் வரை சமைக்கும் மைய சடங்கிலிருந்து வருகிறது. இது ஒரு உயிருள்ள சகுனமாகக் கருதப்படுகிறது: நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலும் செழிப்பு பொங்கி வழியட்டும் என்பதன் அடையாளம். சாதம் பொங்கி வழியும் இந்தக் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட, வேண்டுமென்றே ஏற்படுத்தப்படும் தருணம் (சாதம் பொங்கும்போது குடும்பங்கள் ஆரவாரித்து பொங்கலோ பொங்கல்! என்று கூவும் தருணம்) தமிழரின் திருவிழாக் காலண்டரிலேயே மிகவும் மனதைத் தொடும் மகிழ்ச்சி நிறைந்த தருணங்களில் ஒன்றாகும், அறுவடை நன்றாக விளைந்திருப்பதையும், சூரியன் தன் வடதிசைப் பயணத்தை மீண்டும் தொடங்கியிருப்பதையும், வாழ்வின் செழிப்பு அதன் எல்லைகளை மீறியிருப்பதையும் உறுதிசெய்யும் ஒரு கூட்டு உணர்வுப் பகிர்வு.

திருவிழா நான்கு தனித்துவமான நாட்களாக விரிகிறது, ஒவ்வொன்றும் தனித்த தன்மையும் மையக் கருத்தும் கொண்டது. முதல் நாள், போகி பொங்கல், தூய்மைப்படுத்தலின் மற்றும் விடுவிப்பதின் நாள். விடியலுக்கு முன், குடும்பங்கள் பழைய மற்றும் உடைந்த வீட்டுப் பொருட்களை (தேய்ந்த பாய்கள், பழைய ஆடைகள், தூக்கிலெறியப்பட்ட மரங்கள்) பெரிய நெருப்புக் குண்டங்களில் எரிக்கின்றன. காலை நான்கு மணிக்கு தமிழ்நாடு முழுவதும் எழும் போகியின் புகை, விடுவித்தலின் ஒரு கூட்டுச் செயலைக் குறிக்கிறது: பயனற்றுப் போனது தீக்கிரையாகி, புதியதற்கு இடம் உருவாகிறது. இரண்டாம் நாள், தைப்பொங்கல் (சூர்ய பொங்கல்), முக்கிய நாள்: சூரியன் உண்மையிலேயே மகரத்தில் பிரவேசிக்கும் நாள். குடும்பங்கள் திறந்தவெளியில், சூரியனை நோக்கி, புதிய மண்பானைகளில் இனிப்புப் பொங்கலை (அரிசி, வெல்லம் மற்றும் பால்) சமைக்கின்றன. பொங்கி வழியும் தருணமே கொண்டாட்டத்தின் உச்சகட்டம். பூஜைக்குப் பின், இனிப்புப் பொங்கல் சூரிய பகவானுக்குப் படைக்கப்பட்டு, குடும்பத்தினருடனும் அண்டை வீட்டாருடனும் ஏழைகளுடனும் பகிர்ந்துகொள்ளப்படுகிறது. மூன்றாம் நாள், மாட்டுப் பொங்கல், வயல்களை உழுத எருதுகளையும், பால் தந்த பசுக்களையும் கௌரவிக்கிறது. மாடுகள் குளிப்பாட்டப்பட்டு, அவற்றின் கொம்புகள் வர்ணம் பூசப்பட்டு, மணிகளும் மாலைகளும் அணிவிக்கப்பட்டு, பொங்கல் உணவளிக்கப்படுகிறது. இறுதியாக, நான்காம் நாள், காணும் பொங்கல், குடும்ப சங்கமத்திற்கானது: மக்கள் உறவினர்களைக் காண பயணிக்கிறார்கள், உடன்பிறப்புகள் ஒருவருக்கொருவர் நல்வாழ்வுக்கான சடங்குகளைச் செய்கிறார்கள்.

பொங்கல் வெறும் தமிழ் திருவிழா மட்டுமல்ல: இது மகர ராசியில் சூரியனின் வடதிசைத் திருப்பத்தைக் கொண்டாடும் அகில இந்திய மகர சங்கராந்தி விழாவுடன் இணைந்துள்ளது, இது பஞ்சாபில் லோஹ்ரி, குஜராத்தில் உத்தராயணம், அசாமில் மாக் பிஹு, கர்நாடகா மற்றும் ஆந்திராவில் சங்கராந்தி என ஒரே நேரத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது. ஆனால் தமிழ்நாட்டின் நான்கு நாள் கொண்டாட்டத்திற்கு அதற்கேயுரிய செழுமை உண்டு: அரிசி மாவால் ஒவ்வொரு வீட்டு வாசற்படியிலும் வரையப்படும் நுணுக்கமான வடிவவியல் அமைப்புகளான கோலம் மரபு, பொங்கலின் போதுதான் அதன் மிகவும் விரிவான வெளிப்பாட்டை அடைகிறது. நான்கு காலைகளும், பெண்கள் அதிகாலையில் எழுந்து புதிய கோலங்களை வரைகிறார்கள், பொங்கல் கோலம் ஆண்டின் வேறெந்த நேரத்தையும் விட பெரியதாகவும் அலங்காரமாகவும் இருக்கும். இந்த வடிவங்கள் (வட்டங்கள், சதுரங்கள், முக்கோணங்கள், மலர்கள், மயில்கள், கையை உயர்த்தாமல் அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டவை) பிரபஞ்சத்தின் கணிதவியல் அழகையும் தமிழ் வீட்டு மரபின் கவனமான கலைத்திறனையும் குறிக்கின்றன. இவ்வாறு பொங்கல் சூரிய வழிபாடு, விவசாய நன்றியுணர்வு, விலங்கு மரியாதை, குடும்ப பிணைப்பு, கலை வெளிப்பாடு, கூட்டு மகிழ்ச்சி ஆகிய அனைத்தையும் நான்கு நாட்களிலும், பொங்கி வழியும் ஒரு இனிப்புச் சாத பானையிலும் உள்ளடக்குகிறது.

अन्नाद् भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः।
"உணவிலிருந்து எல்லா உயிர்களும் தோன்றுகின்றன; மழையிலிருந்து உணவு உண்டாகிறது."
பகவத் கீதை 3.14
ध्यानं
ॐ ध्यायेस्सदा सवितृमण्डलमध्यवर्ती
नारायणस्सरसिजासन सन्निविष्टः ।
केयूरवान् मकरकुण्डलवान् किरीटी
हारी हिरण्मयवपुः धृतशङ्खचक्रः ॥

सूर्यं सुन्दरलोकनाथममृतं वेदान्तसारम्
शिवं ज्ञानब्रह्ममयं सुरेशममलं लोकैकचित्रस्वयम् ।
इन्द्रादित्यनराधिपसुरगुरुं त्रैलोकचूडामणिम्
ब्रह्मविष्णुशिवस्वरूपहृदयं वन्दे सदा भास्करम् ॥
சூரிய நமஸ்கார மந்திரம்: தியானம்
द्वादशादित्य नामानि
ॐ मित्राय नमः ।
ॐ रवये नमः ।
ॐ सूर्याय नमः ।
ॐ भानवे नमः ।
ॐ खगाय नमः ।
ॐ पूष्णे नमः ।
ॐ हिरण्यगर्भाय नमः ।
ॐ मरीचये नमः ।
ॐ आदित्याय नमः ।
ॐ सवित्रे नमः ।
ॐ अर्काय नमः ।
ॐ भास्कराय नमः ।
ॐ श्रीसवितृसूर्यनारायणाय नमः ॥
சூரிய நமஸ்கார மந்திரம்: த்வாதசாதித்ய நாமானி (பன்னிரண்டு நாமங்கள்)
फलशृतिः
आदित्यस्य नमस्कारान् ये कुर्वन्ति दिने दिने ।
आयुः प्रज्ञां बलं वीर्यं तेजस्तेषां च जायते ॥
சூரிய நமஸ்கார மந்திரம்: பலஸ்ருதி
மரபும் வழிபாடும்
🍚
பொங்கல் உணவு
திருவிழாவின் பெயரையே கொண்ட உணவு பால், வெல்லம் மற்றும் ஏலக்காயுடன் சமைக்கப்படும் இனிப்புச் சாதம், திறந்தவெளி முற்றத்தில், சூரியனை நோக்கி புதிய மண்பானையில் தயாரிக்கப்படுகிறது. சடங்கின் உச்சகட்டம் சாதம் பானையின் விளிம்பைத் தாண்டி பொங்கி வழியும் தருணம், அப்போது குடும்பம் பொங்கலோ பொங்கல்! என்று கூவுகிறது: படையல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு புதிய ஆண்டில் செழிப்பு பொங்கி வழிந்துவிட்டதன் அடையாளம். பொங்கி வழிந்த பின் பண்டிகைக்குரிய பரிமாறலுக்கு முந்திரி மற்றும் திராட்சை சேர்க்கப்படுகின்றன.
📅
4 நாட்கள் பொங்கல்
பொங்கல் நான்கு தனித்துவமான நாட்களாக விரிகிறது: போகி பொங்கல் (நெருப்புக் குண்டங்கள், பழைய பொருட்களைத் தூக்கியெறிதல்), தைப்பொங்கல்/சூர்ய பொங்கல் (முக்கிய நாள், சூரிய வழிபாடு, இனிப்புச் சாத படையல்), மாட்டுப் பொங்கல் (பண்ணை மிருகங்களுக்கான நன்றியுணர்வும் மாடு வழிபாடும்), மற்றும் காணும் பொங்கல் (குடும்ப சங்கமங்களும் உடன்பிறப்பு ஆசீர்வாதங்களும்). ஒவ்வொரு நாளுக்கும் அதற்கேயுரிய பூஜை, உணவு மற்றும் சமூக வழக்கங்கள் உள்ளன, இது பொங்கலை இந்தியாவின் மிக அடுக்கடுக்கான அறுவடைத் திருவிழாக்களில் ஒன்றாக்குகிறது.
🔥
போகி நெருப்பு
முதல் நாள் அதிகாலையில், தமிழ்நாடு முழுவதும் பழைய, உடைந்த, தூக்கியெறியப்பட்ட வீட்டுப் பொருட்களுடன் போகி நெருப்புக் குண்டங்கள் மூட்டப்படுகின்றன. நகரங்களிலும் கிராமங்களிலும் புகை நிறைந்த அதிகாலை காற்று, விடுவிப்பதின் ஒரு கூட்டுச் செயலைக் குறிக்கிறது: பழைய ஆண்டு உண்மையிலும் குறியீட்டு ரீதியிலும் எரித்தழிக்கப்படுகிறது. குழந்தைகள் நெருப்பைச் சுற்றி நடனமாடும்போது நாணயங்களும் மலர்களும் அவர்கள் மீது தூவப்படுகின்றன: பழைய ஆண்டிலிருந்து புதியதற்கான மாற்றத்தை சோகமின்றி மகிழ்ச்சியுடன் குறிக்கிறது.
🐄
மாட்டுப் பொங்கல்: மாட்டு நாள்
மாட்டுப் பொங்கல் அறுவடையை சாத்தியமாக்கிய மாடுகளை கௌரவிக்கிறது. எருதுகள் குளிப்பாட்டப்பட்டு, அவற்றின் கொம்புகள் பிரகாசமான வண்ணங்களில் பூசப்பட்டு, மாலைகளும் மணிகளும் அணிவிக்கப்பட்டு, இனிப்புப் பொங்கல் உணவளிக்கப்படுகின்றன. சில கிராமங்களில், மாட்டுப் பொங்கல் நாளன்று ஜல்லிக்கட்டு (பாரம்பரிய காளை அடக்கும் விளையாட்டு) நடத்தப்படுகிறது. இந்த நாள், நவீன வாழ்வில் அரிதாகவே பேசப்படும் ஒரு கடனை நினைவூட்டுகிறது: அறுவடையின் செழிப்பு விலங்குகளின் உழைப்பையும் தாராள மனத்தையும் சார்ந்துள்ளது என்பதை.
🎨
கோலம் மரபு
பொங்கலின் போது, தமிழ்ப் பெண்கள் ஒவ்வொரு வீட்டு வாசற்படியிலும் தங்கள் மிக விரிவான கோலங்களை (தரை வடிவங்கள்) வரைகிறார்கள். வெள்ளை அரிசி மாவினால் (சில நேரங்களில் வண்ணத் தூள்களுடன்) செய்யப்படும் இந்த வடிவவியல் அமைப்புகள் (வட்டங்கள், சுழல்கள், மலர்கள், பறவைகள்) நான்கு காலைகளிலும் மேலும் மேலும் நுணுக்கமாகின்றன. பொங்கல் கோலம் லக்ஷ்மி தேவிக்கான ஒரு படையலாகக் கருதப்படுகிறது, வீடு சுத்தமாகவும், சுபமாகவும், செழிப்பைப் பெற தயாராகவும் இருக்கிறது என்பதை தேவிக்குத் தெரிவிக்கும் ஒரு வரவேற்பு அடையாளம்.
🌍
தமிழ்நாட்டைத் தாண்டிய பொங்கல்
தமிழ்நாட்டில் வேரூன்றியிருந்தாலும், பொங்கல் உலகெங்கும் உள்ள தமிழ் சமூகங்களால் கொண்டாடப்படுகிறது: இலங்கை, சிங்கப்பூர், மலேசியா, அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து மற்றும் பல நாடுகளில். தமிழ் புலம்பெயர் சமூகங்கள் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள், கோலம் போட்டிகள், பாரம்பரிய சமையல் நிகழ்வுகள் மற்றும் ஜல்லிக்கட்டு விளக்கக்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்கின்றன. இந்த திருவிழா அகில இந்திய மகர சங்கராந்தி கொண்டாட்டங்களுடனும், பஞ்சாபின் லோஹ்ரி, குஜராத்தின் உத்தராயணம், அசாமின் மாக் பிஹு ஆகியவற்றுடனும் இணைந்துள்ளது, அனைத்தும் ஒரே நாளில் ஒரே சூரிய நிகழ்வைக் குறிக்கின்றன.
நல்ல நேரங்கள்

சௌகடியா முகூர்த்தம்

சௌகடியாமுதல்வரை
சலம் ஜனவரி/14/1943 12:43:51 PM ஜனவரி/14/1943 01:41:16 PM
லாபம் ஜனவரி/14/1943 01:41:16 PM ஜனவரி/14/1943 02:53:03 PM
சுபம் ஜனவரி/14/1943 05:16:36 PM ஜனவரி/14/1943 06:28:23 PM
அமிர்தம் ஜனவரி/14/1943 06:28:23 PM ஜனவரி/14/1943 08:16:34 PM
சலம் ஜனவரி/14/1943 08:16:34 PM ஜனவரி/14/1943 10:04:44 PM
லாபம் ஜனவரி/15/1943 01:41:05 AM ஜனவரி/15/1943 03:29:16 AM
சுபம் ஜனவரி/15/1943 05:17:26 AM ஜனவரி/15/1943 07:05:37 AM
அமிர்தம் ஜனவரி/15/1943 07:05:37 AM ஜனவரி/15/1943 08:53:47 AM
கௌரி பஞ்சாங்கம்
நாள்
சுகம் ஜனவரி/14/1943 10:05:56 AM – ஜனவரி/14/1943 11:17:42 AM
உத்தி ஜனவரி/14/1943 12:43:51 PM – ஜனவரி/14/1943 01:41:16 PM
அமிர்தம் ஜனவரி/14/1943 01:41:16 PM – ஜனவரி/14/1943 02:53:03 PM
லாபம் ஜனவரி/14/1943 05:16:36 PM – ஜனவரி/14/1943 06:28:23 PM
இரவு
அமிர்தம் ஜனவரி/14/1943 06:28:23 PM – ஜனவரி/14/1943 08:16:34 PM
லாபம் ஜனவரி/14/1943 11:52:55 PM – ஜனவரி/15/1943 01:41:05 AM
தனம் ஜனவரி/15/1943 01:41:05 AM – ஜனவரி/15/1943 03:29:16 AM
சுகம் ஜனவரி/15/1943 03:29:16 AM – ஜனவரி/15/1943 05:17:26 AM
உத்தி ஜனவரி/15/1943 07:05:37 AM – ஜனவரி/15/1943 08:53:47 AM
சாஸ்திரிஜியிடம் கேளுங்கள்
💬 பஞ்சாங்க அரட்டையைத் திற
Advertisement

இன்றைய பஞ்சாங்கம், திருவிழாக்கள், முகூர்த்தங்கள் மற்றும் பலவற்றைப் பாருங்கள்

🕉 பஞ்சாங்க அரட்டையைத் திற
மொழியைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்
ஏற்றுகிறது…
இடத்தை மாற்று