ਸ਼੍ਰੀ ਮਤਸ੍ਯ ਜਯੰਤੀ 2027: ਪਟਨਾ, ਬਿਹਾਰ

ਸ਼੍ਰੀ ਮਤਸ੍ਯ ਜਯੰਤੀ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਵਤਾਰ, ਮਤਸ੍ਯ (ਦਿਵਯ ਮੱਛੀ) ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਚੈਤਰ ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣਿਕ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਸਤਯਵ੍ਰਤ (ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਨੂ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਮੂਲ ਪੁਰਖ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਗਏ) ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਮੱਛੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਵੱਡੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੰਗਣ ਲੱਗੀ। ਦਯਾਵਾਨ ਹੋ ਕੇ ਸਤਯਵ੍ਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਨ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਣ ਲੱਗੀ: ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚ, ਫਿਰ ਤਲਾਬ ਵਿੱਚ, ਫਿਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਾ ਸਮਾ ਸਕੀ। ਮੱਛੀ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕੇ ਸਤਯਵ੍ਰਤ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਰੂਪ ਕਿਉਂ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ।

ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਮਹਾਪ੍ਰਲੈ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਲੀਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਤਯਵ੍ਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਣਾਉਣ, ਸਪਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਸਾਰੇ ਬਨਸਪਤੀ ਦੇ ਬੀਜ, ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਵ ਦੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਹੜ੍ਹ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਮਤਸ੍ਯ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਕੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਚੱਕਰ ਲਈ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਗਿਆਨ ਸਤਯਵ੍ਰਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ।

ਤਿਥੀ-ਚੋਣ ਅਪਰਾਹਨ-ਕਾਲ-ਵਿਆਪਿਨੀ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਜਿਸ ਦਿਨ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਤਿਥੀ ਅਪਰਾਹਨ ਕਾਲ (ਦਿਨ ਦੇ ਦੁਪਹਿਰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਭਾਗ) ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਦਿਨ ਹੀ ਵਿਆਪਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਦੋਵੇਂ ਦਿਨ ਵਿਆਪਣ, ਜੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦਿਨ ਨਾ ਵਿਆਪੇ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਗਲਾ ਦਿਨ ਵਿਆਪੇ, ਤਾਂ ਅਗਲਾ ਦਿਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵਰਤ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਜ (ਸਧਾਰਨ) ਚੈਤਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਧਾਰਨ ਅਧਿਕ ਚੈਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਨਿਜ ਮਹੀਨਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਧਿਕ ਮਹੀਨਾ ਸੰਸਰਪ-ਸੰਗਿਅਕ ਹੋਵੇ (ਭਾਵ ਉਸ ਚੰਦਰ-ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨਿਜ ਮਹੀਨਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ), ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।