நரக சதுர்த்தசி 2002

நரக சதுர்த்தசி கிருஷ்ண பட்ச சதுர்த்தசியில் வருகிறது: தென் மற்றும் மேற்கு இந்தியா முழுவதும் பின்பற்றப்படும் அமாந்த மாத முறைப்படி ஆஸ்வின கிருஷ்ண சதுர்த்தசி, வட இந்தியா முழுவதும் பின்பற்றப்படும் பூர்ணிமாந்த முறைப்படி கார்த்திகை கிருஷ்ண சதுர்த்தசி: தீபாவளியின் அமாவாசைக்கு முந்தைய இரவு. பொது வழக்கில் இது சோட்டி தீபாவளி ("சிறிய தீபாவளி") என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் நரக சதுர்த்தசி (அல்லது முறையாக, நரக நிவாரண சதுர்த்தசி) என்ற பெயர் அதன் புராணத்தின் முழு எடையையும் சுமக்கிறது. இந்நாளில், கிருஷ்ண பகவான் (சில விவரிப்புகளில் தன் மனைவி சத்யபாமா மற்றும் தெய்வீக கருடனுடன் இணைந்து) பிரக்ஜோதிஷ்புரத்தில் (அசாமாக அடையாளம் காணப்படும்) தன் அரண்மனையில் 16,000 பெண்களை சிறை வைத்திருந்த அரக்கன் மன்னன் நரகாசுரனை தோற்கடித்துக் கொன்றார். நரகாசுரனின் வதம் வெறும் இராணுவ வெற்றி மட்டுமல்ல: அது அதர்மத்தின் இருளிலிருந்து ஒரு அண்டப் பேரிரட்சிப்பு.

நரகாசுரனின் புராணம் பாகவத புராணம், விஷ்ணு புராணம், ஹரிவம்சம் ஆகியவற்றில் காணப்படுகிறது. நரகாசுரன் பூதேவியின் (பூமி தேவி) மற்றும் வராஹனின் (விஷ்ணுவின் வராக அவதாரம்) மகன்: தெய்வீக பிறப்பைக் கொண்ட ஒரு உயிரினம், பயங்கரமான சக்தியைச் சேகரித்து கொடுங்கோன்மைக்குப் பயன்படுத்தினான். தன் சொந்த தாய் பூதேவியால் மட்டுமே கொல்லப்பட முடியும் என்ற வரத்தை பிரம்மாவிடமிருந்து பெற்றிருந்தான். பூதேவியின் வெளிப்பாடாக அடையாளம் காணப்படும் சத்யபாமா, கிருஷ்ணருடன் சேர்ந்து போருக்குச் சென்று தன் சொந்த அம்பினால் கொல்லும் அடியை வழங்கியபோது, வரத்தின் அண்டப் நீதி நிறைவேறியது. நரகாசுரன், தன் தாயின் கையால் இறக்கிறோம் என்பதை உணர்ந்து, மனம் வருந்தி, தன் மரண நாள் மகிழ்ச்சியின் நாளாக கொண்டாடப்பட வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டான், இப்படித்தான் இந்த பண்டிகை பிறந்தது. அவன் சிறையில் வைத்திருந்த 16,000 பெண்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர், பாரம்பரியம் பதிவு செய்வது போல, அக்கால மரபுகளில் அவர்களின் சமூக மரியாதையை மீட்க கிருஷ்ணர் அவர்கள் அனைவரையும் மணந்தார்.

நரக சதுர்த்தசியின் முக்கிய சடங்கு விடியலுக்கு முந்தைய அப்யங்க ஸ்நானம்: சூரிய உதயத்திற்கு முன் எடுக்கப்படும் எண்ணெய் குளியல். எண்ணெய் (பொதுவாக எள் எண்ணெய்) முழு உடலிலும் தடவப்பட்டு, குறிப்பிட்ட மூலிகைகளுடன் சடங்கு குளியல் பின்தொடர்கிறது, இது நரகாசுரனின் அரக்க ஆட்சி உலகின் மீது வீசிய பாவம் மற்றும் மாசுபாட்டைக் கழுவுவதைக் குறிக்கிறது. இந்த குறியீடு சக்திவாய்ந்தது: கிருஷ்ணரின் விடியல் வெற்றி நரகாசுரனின் இரவின் இருளை முடித்தது போலவே, பக்தர் விடியலுக்கு முன் எழுந்து தன் சொந்த உடலிலும் வாழ்விலும் இருந்து இருளைக் கழுவுகிறார். குஜராத்தில், இதே நாள் காளி சவுதாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, காளி வழிபாடு மற்றும் தீய சக்திகளுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன. முந்தைய மாலை யமதீபத்தின் இரவு: வீடுகளின் நுழைவாயிலில் தெற்கு நோக்கி விளக்குகள் ஏற்றப்படுகின்றன, மரண தேவனான யமனை கௌரவிக்கவும் சாந்தப்படுத்தவும்.