మహాలయ పక్షం ప్రారంభం 2052

మహాలయ పక్షం (పితృ పక్షం, పితరు పక్షం, లేదా కేవలం శ్రాద్ధ పక్షం అని కూడా పిలుస్తారు) హిందూ క్యాలెండర్‌లో పూర్తిగా పూర్వీకుల ఆరాధనకు అంకితమైన పదహారు రోజుల కాలం. ఇది భాద్రపద పూర్ణిమ (కొన్ని సంప్రదాయాలు తర్వాతి కృష్ణ ప్రతిపద నుండి, అంటే కృష్ణ పక్షం మొదటి రోజు నుండి లెక్కింపు మొదలుపెడతాయి) నాడు మొదలై, ఆశ్వయుజ అమావాస్య నాడు ముగుస్తుంది: ఈ రోజును సర్వపితృ అమావాస్య లేదా మహాలయ అని పిలుస్తారు. ఈ పదహారు రోజులలో, ఉపఖండం అంతటా హిందువులు శ్రాద్ధ కర్మలను నిర్వహించి, తర్పణం (జల నివేదనలు) సమర్పించి, పిండ దానం (అన్నం ముద్దల నివేదనలు) చేసి, తమ దివంగత పూర్వీకుల ఆత్మలను ప్రసన్నం చేసుకుని, జీవించి ఉన్న కుటుంబం కోసం వారి ఆశీర్వాదాలను కోరుకుంటారు.

పితృ పక్షం యొక్క విశ్వశాస్త్ర ఆధారం గరుడ పురాణం, విష్ణు పురాణం, మహాభారతంలో వివరించబడింది. సంప్రదాయం ప్రకారం, ఈ పదహారు రోజులలో యమలోకపు ద్వారాలు (మృతుల లోకం) తెరిచి ఉంటాయి. దివంగత ఆత్మలు భూలోకానికి దిగివచ్చి తమ వారసుల నుండి నివేదనలు స్వీకరించడానికి యముడి అనుమతి పొందుతాయి. ఈ నివేదనలను సద్భావంతో, సరైన కర్మవిధానంతో అర్పిస్తే, ఆత్మలు తృప్తిచెంది సంతోషిస్తాయి; అవి తమ జీవించి ఉన్న వారసులను సౌభాగ్యం, ఆరోగ్యం, పూర్వీకుల ఋణ (పితృ ఋణం) విముక్తితో ఆశీర్వదిస్తాయి. నివేదనలు అర్పించకపోతే (నిర్లక్ష్యం వల్ల గానీ, అజ్ఞానం వల్ల గానీ) ఆత్మలు అసంతృప్తిగా మిగిలిపోతాయని నమ్ముతారు, ఈ అసంతృప్తి వారసుల జీవితాలలో అడ్డంకులు, అనారోగ్యం, పదేపదే ఎదురయ్యే కష్టాలుగా వ్యక్తమవుతుంది. దీనినే పితృ దోషం అంటారు, హిందూ కుటుంబ సంప్రదాయంలో దీనిని తీవ్రంగా పరిగణించి పితృ పక్ష ఆచరణల ద్వారా పరిష్కరిస్తారు.

పితృ పక్షంలోని ప్రధాన కర్మలు శ్రాద్ధం, తర్పణం, పిండ దానం. తర్పణం అంటే నువ్వులు (తిల), కుశ గడ్డితో కలిపిన నీటిని దోసిళ్లతో మూడు తరాల ప్రతి పూర్వీకుడికి మూడుసార్లు (తండ్రి వైపు) మరియు తల్లి వైపు మూడుసార్లు సమర్పించడం. పిండ దానం అంటే దివంగత పూర్వీకుని శరీరాన్ని సూచించే వండిన అన్నం ముద్దలు (పిండాలు) సమర్పించడం. ఈ కర్మలకు అత్యంత పవిత్రమైన స్థలం బీహార్‌లోని గయ, అక్కడ విష్ణుమూర్తి పాదముద్రలు ప్రతిష్ఠించబడి ఉన్నాయి, అక్కడ చేసే పిండ దానం ఆత్మల గత కర్మలతో సంబంధం లేకుండా వారికి మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుందని నమ్ముతారు. హరిద్వార్, పుష్కర్, వారణాసి, నాసిక్, రామేశ్వరం తీరం పితృ పక్ష కర్మలకు ఇతర ప్రధాన తీర్థయాత్రా స్థలాలు. ప్రతి పూర్వీకుడు మరణించిన ఖచ్చితమైన తిథి (చాంద్రమాన తేదీ) ఆధారంగా పితృ పక్షంలో వారి శ్రాద్ధం చేయవలసిన నిర్దిష్ట రోజును నిర్ణయిస్తారు: దీనివల్ల ప్రతి ఆత్మ వ్యక్తిగతంగా గౌరవించబడుతుంది.