হল ষষ্ঠী 1902

হালা ষষ্ঠী (হল ষষ্ঠী, বলৰাম ষষ্ঠী) কৃষ্ণ পক্ষ ষষ্ঠীত পৰে (দক্ষিণ আৰু পশ্চিম ভাৰতত প্ৰচলিত অমান্ত মাহ গণনা অনুসৰি শ্ৰাৱণ কৃষ্ণ ষষ্ঠী, উত্তৰ ভাৰতত প্ৰচলিত পূৰ্ণিমান্ত গণনা অনুসৰি ভাদ্ৰপদ কৃষ্ণ ষষ্ঠী) মুখ্যতঃ উত্তৰ প্ৰদেশ, বিহাৰ, ছত্তীশগড় আৰু মধ্যপ্ৰদেশত উদযাপিত হয়। ই কৃষ্ণৰ জ্যেষ্ঠ ভাতৃ ভগৱান বলৰামৰ জন্মদিন: যাৰ অস্ত্ৰ হল (নাঙল) আৰু যি কৃষি আৰু শক্তিৰ দেৱতা।

এই দিনটোত, মাতৃসকলে নিজৰ পুতেকৰ দীৰ্ঘায়ু আৰু সমৃদ্ধিৰ বাবে ব্ৰত ৰাখে, কৰোৱা চৌথ (স্বামীৰ বাবে)ৰ একে মনোভাৱেৰে। ব্ৰত সূৰ্যোদয়ৰ পৰা আৰম্ভ হয় আৰু সূৰ্যাস্তত হল-ষষ্ঠী দেৱতাক পূজা কৰাৰ পিছতহে ভঙা হয়। মহিলাসকলে কঠোৰ নিয়ম পালন কৰে: তেওঁলোকে বলদৰ শ্ৰমেৰে সৃষ্ট কোনো সঁজুলি স্পৰ্শ নকৰে (হালেৰে চহোৱা শস্য, চহোৱাৰ সৈতে জড়িত লোহাৰ সঁজুলি) আৰু কেৱল হাল নোহোৱাকৈ উৎপন্ন খাদ্যহে খায়: বনৰীয়া ফল, মূল, পানীফল, আৰু মহিষৰ গাখীৰৰ সামগ্ৰী।

পৰ্বটোৱে এক হৃদয়স্পৰ্শী কৃষি বাৰ্তাও কঢ়িয়াই আনে: হালা ষষ্ঠীত পৃথিৱীয়ে বিশ্ৰাম লয়। যিহেতু বলৰামে হাল কঢ়িয়ায়, তেওঁৰ জন্মদিনত পৃথিৱী হাল বোৱাটো অসন্মানজনক বুলি গণ্য কৰা হয়। কৃষকসকলে প্ৰতীকীভাৱে পৃথিৱীক এদিনৰ বিশ্ৰাম দিয়ে, যিয়ে প্ৰাচীন মাটি-সংৰক্ষণৰ প্ৰজ্ঞাক প্ৰতিধ্বনিত কৰে। স্থানীয় পৰম্পৰাৰ বহুতো কাহিনীয়ে বলৰামে নিজেই নদী হাল বোৱা, যমুনাক দিশ সলনি কৰোৱা, আৰু তেওঁৰ শক্তিশালী হালেৰে ভূদৃশ্য পুনৰ গঠন কৰাৰ বৰ্ণনা দিয়ে।