ഭോഗി 1860

മകര സംക്രാന്തിയുടെ തലേദിവസം (പൊങ്കലിന്റെ തലേദിവസം) വരുന്ന ഭോഗി പ്രധാനമായും ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, തെലങ്കാന, തമിഴ്‌നാട്, കർണാടക എന്നിവിടങ്ങളിൽ ആഘോഷിക്കുന്നു. സംസ്കൃതത്തിലെ ഭോഗ (ആനന്ദം) എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് വന്നത്, എന്നാൽ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥം ത്യാഗത്തിലൂടെയുള്ള നവീകരണം എന്നതാണ്.

ഭോഗി ദിനത്തിൽ പുലർച്ചെ, കുടുംബങ്ങൾ പഴയ ഫർണിച്ചറുകളും ജീർണിച്ച വസ്ത്രങ്ങളും പൊട്ടിയ പാത്രങ്ങളും വേണ്ടാത്ത സാധനങ്ങളും ശേഖരിച്ച് ഭോഗി മാന്തലു എന്ന കൂട്ടായ്മയുടെ അഗ്നികുണ്ഡത്തിലേക്ക് കൂട്ടിയിടുന്നു. തീ പഴയതിനെ ദഹിപ്പിക്കുമ്പോൾ മുതിർന്നവരും കുട്ടികളും ചുറ്റും വലയം ചെയ്യുന്നു, കഴിഞ്ഞ വർഷത്തെ തെറ്റുകളും അടിഞ്ഞുകൂടിയ നിഷേധാത്മകതയും ദഹിപ്പിക്കുന്നതിനെ പ്രതീകവൽക്കരിക്കുന്നു. സൂര്യോദയത്തിനു മുൻപ് വിറകിന്റെ ചീറ്റലും ജ്വാലയുടെ പ്രഭയും ഭോഗി പ്രഭാതത്തിന്റെ അടയാളമായ ശബ്ദമാണ്.

ആന്ധ്രയിൽ ഈ ഉത്സവത്തിൽ ഭോഗി പല്ലു എന്ന ചടങ്ങും ഉൾപ്പെടുന്നു: അമ്മായിമാർ കുട്ടികളുടെ തലയിൽ കാലാനുസൃതമായ കായ്കൾ (രేగు పల్లు), ഇതളുകൾ, ചെറിയ നാണയങ്ങൾ, കരിമ്പിൻ കഷണങ്ങൾ, രാഗി പൂക്കൾ എന്നിവ വർഷിച്ച് ആരോഗ്യവും സമൃദ്ധിയും അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. പിന്നീട് മുത്തശ്ശിമാർ കുട്ടികളുടെ മുടിയിൽ നിന്ന് കായ്കൾ പെറുക്കിയെടുക്കുന്നു, ഇത് ദൃഷ്ടിദോഷം അകറ്റുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ഭോഗി പൊങ്കൽ-സംക്രാന്തി വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവ ശൃംഖലയുടെ ആരംഭം കുറിക്കുന്നു: ഭോഗി പഴയതിനെ നീക്കം ചെയ്യുന്നു; പൊങ്കലും സംക്രാന്തിയും പുതിയതിനെ ആഘോഷിക്കുന്നു. അടുത്ത ദിവസം സൂര്യൻ മകരം രാശിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, ഇത് വർഷത്തിലെ ഏറ്റവും ശുഭകരമായ പകുതിയായി കണക്കാക്കുന്ന ഉത്തരായണത്തിന്റെ, വടക്കോട്ടുള്ള സൗരയാത്രയുടെ, ആരംഭം കുറിക്കുന്നു.