বহুলা চতুৰ্থী 1981

বহুলা চতুৰ্থী, গুজৰাটত বোল চোথ (બોળ ચોથ) নামেৰে ব্যাপকভাৱে জনাজাত, শ্ৰাৱণ মাহৰ কৃষ্ণা পক্ষৰ চতুৰ্থ দিনা, কৃষ্ণ জন্মাষ্টমীৰ কেইদিনমান আগতে পৰে, আৰু গৰু-দামুৰিলৈ উৎসৰ্গিত, বহুলা এই দিনৰ মূল কাহিনীৰ কেন্দ্ৰত থকা পৌৰাণিক গৰুৰ নাম।

এই পালন সায়ংকাল-ব্যাপ্ত: গৰু-দামুৰিৰ পূজা নামৰ দিনৰ মুখ্য আচাৰ পৰম্পৰাগতভাৱে সন্ধিয়া পালন কৰা হয়, সেয়েহে চতুৰ্থী তিথি সূৰ্যাস্তৰ পূৰ্বৰ শেষ তিনি মুহূৰ্ত অৰ্থাৎ সায়ংকালত ব্যাপ্ত থকা দিনৰ ওপৰত ই নিৰ্ভৰশীল।

মূল কাহিনীটো বহুলা নামৰ এটা গৰুৰ বিষয়ে, যি নিজৰ দামুৰিৰ সৈতে জংঘলত চৰি থাকোঁতে এটা সিংহ তাইক গ্ৰাস কৰাৰ উদ্দেশ্যে ওচৰ চাপিছিল। বহুলাই নিজৰ দামুৰিক শেষবাৰৰ বাবে গাখীৰ খুৱাই বিদায় দিবলৈ অলপ সময় খুজিছিল, পাছত খোৱা হ'বলৈ ঘূৰি অহাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দি। এক অসাধাৰণ বিশ্বাসৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ, সিংহই সন্মত হ'ল। নিজৰ কথাত সঁচা থাকি, বহুলাই নিজৰ ভাগ্যৰ সন্মুখীন হ'বলৈ ঘূৰি আহিল। তাইৰ সততা আৰু ভক্তিত বিস্মিত হৈ, সিংহই, যিয়ে তাইৰ সদ্‌গুণ পৰীক্ষা কৰা এক ৰূপ আছিল, ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে তাইৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিলে। এই কাহিনী মাতৃসকল আৰু জীয়ৰীসকলক সততা, মাতৃভক্তি আৰু আত্মত্যাগৰ দৃষ্টান্ত হিচাপে কোৱা হয়।

গুজৰাটত, বোল চোথ মুখ্যতঃ মাতৃসকলে পালন কৰে, যিসকলে ওৱাদিন উপবাস ৰাখে আৰু সেইদিনা গৰুৰ পৰা পোৱা গাখীৰ, দৈ, বা যিকোনো দুগ্ধজাত সামগ্ৰী পৰিহাৰ কৰে, গৰুৰ নিজৰ গাখীৰ তাইৰ দামুৰিৰ বাবে সংৰক্ষিত ৰখাৰ সন্মানত। সন্ধিয়া, মহিলাসকলে এটা গৰু আৰু তাইৰ দামুৰিক পূজা কৰে, নিজৰ সন্তানৰ কল্যাণ আৰু দীৰ্ঘায়ুৰ বাবে ঘাঁহ, পানী আৰু প্ৰাৰ্থনা উৎসৰ্গা কৰি, তাৰ পিছত নিজৰ উপবাস ভাঙে।