শ্ৰী মৎস্য জয়ন্তী 1925: লখনৌ, উত্তৰপ্ৰদেশ

শ্ৰী মৎস্য জয়ন্তী ভগৱান বিষ্ণুৰ প্ৰথম অৱতাৰ, মৎস্য (দিব্য মাছ) ৰ আবিৰ্ভাৱৰ স্মৃতিত পালন কৰা হয়, যি চৈত্ৰ শুক্লা তৃতীয়াত পালিত হয়।

পুৰাণৰ মতে, এক যুগৰ শেষত ৰজা সত্যব্ৰত (যি পিছত মনু, মানৱজাতিৰ আদিপুৰুষ হিচাপে জনাজাত হয়) নদীত স্নান কৰি থাকোঁতে এটা সৰু মাছ তেওঁৰ হাতত আহি ডাঙৰ মাছৰ পৰা ৰক্ষা বিচাৰিলে। দয়াপৰবশ হৈ সত্যব্ৰতে তাক আশ্ৰয় দিলে, কিন্তু সেয়া দ্ৰুতভাৱে বাঢ়িবলৈ ধৰিলে: প্ৰথমে পাত্ৰত, তাৰ পিছত পুখুৰীত, তাৰ পিছত নদীত, আৰু শেষত সাগৰতো নোসোমাব পৰা হৈ গ'ল। মাছটোৰ ভিতৰত ভগৱান বিষ্ণুক চিনি পাই সত্যব্ৰতে সুধিলে কিয় তেওঁ এই ৰূপ ধাৰণ কৰিছে।

বিষ্ণুৱে ক'লে যে সোনকালে এক মহাপ্লাৱন আহিব যিয়ে জগতখন বিলীন কৰি পেলাব, আৰু সত্যব্ৰতক এখন নাও নিৰ্মাণ কৰিবলৈ, সপ্তঋষি, সকলো উদ্ভিদৰ বীজ, আৰু প্ৰতিটো জীৱৰ যোৰ গোটাবলৈ নিৰ্দেশ দিলে। প্লাৱন অহাত মৎস্যৰূপী বিষ্ণুৱে নাওখন টানি হিমালয়ৰ শিখৰলৈ নিৰাপদে লৈ গ'ল আৰু সৃষ্টিৰ পৰৱৰ্তী চক্ৰৰ বাবে বেদৰ শাশ্বত জ্ঞান সত্যব্ৰতক প্ৰদান কৰিলে।

তিথি-নিৰ্বাচন অপৰাহ্ণ-কাল-ব্যাপিনী নিয়ম অনুসৰি হয়: যিদিনা তৃতীয়া তিথিয়ে অপৰাহ্ণ কাল (দিনৰ দুপৰীয়াৰ পিছৰ ভাগ) সম্পূৰ্ণৰূপে আৰু কেৱল সেইদিনাহে ব্যাপ্ত কৰে, সেইদিনাখন লোৱা হয়; দুয়োদিনাই ব্যাপ্ত কৰিলে, কোনো দিনাই ব্যাপ্ত নকৰিলে, বা কেৱল পিছদিনাহে ব্যাপ্ত কৰিলে, পিছদিনাখনেই লোৱা হয়।

এই ব্ৰত কেৱল নিজ (সাধাৰণ) চৈত্ৰ মাহতহে পালন কৰা হয়। সাধাৰণ অধিক চৈত্ৰ বাদ দিয়া হয় আৰু তাৰ সলনি নিজ মাহ লোৱা হয়, কেৱল যেতিয়া সেই অধিক মাহ সংসৰ্প-সংজ্ঞক হয় (অৰ্থাৎ সেই চন্দ্ৰ-চক্ৰত নিজ মাহ কেতিয়াও নাহে), সেই ক্ষেত্ৰত অধিক মাহতেই ব্ৰত পালন কৰা হয়।