അഹോഇ അഷ്ടമി 2026

അഹോയ് അഷ്ടമി കൃഷ്ണപക്ഷ അഷ്ടമിയിലാണ് വരുന്നത്: ദക്ഷിണേന്ത്യയിലും പശ്ചിമേന്ത്യയിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന അമാന്ത മാസഗണന പ്രകാരം ആശ്വിന കൃഷ്ണ അഷ്ടമി, ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പൂർണിമാന്ത മാസഗണന പ്രകാരം കാർത്തിക കൃഷ്ണ അഷ്ടമി: ദീപാവലിയുടെ തിളങ്ങുന്ന രാത്രിക്ക് കൃത്യം എട്ട് ദിവസം മുൻപ്. ഈ ദിവസം, ഉത്തരേന്ത്യയിലുടനീളമുള്ള (ഉത്തർപ്രദേശ്, രാജസ്ഥാൻ, പഞ്ചാബ്, ഡൽഹി, ഹരിയാന) അമ്മമാർ തങ്ങളുടെ പുത്രന്മാരുടെ പേരിൽ സൂര്യോദയം മുതൽ സന്ധ്യയ്ക്ക് നക്ഷത്രങ്ങൾ കാണുന്നത് വരെ നിർജല (ജലരഹിത) ഉപവാസം ആചരിക്കുന്നു. കർവ ചൗത്തുമായുള്ള സാമ്യം വ്യക്തമാണ്: കർവ ചൗത്തിൽ ഭാര്യമാർ ഭർത്താക്കന്മാർക്ക് വേണ്ടി ഉപവസിക്കുന്നിടത്ത്, അഹോയ് അഷ്ടമിയിൽ അമ്മമാർ പുത്രന്മാർക്ക് വേണ്ടി ഉപവസിക്കുന്നു. രണ്ട് ഉത്സവങ്ങളും സ്വമേധയാ ഉള്ള ത്യാഗത്തിന്റെ അച്ചടക്കത്തിലൂടെ സ്നേഹബന്ധത്തെ ആഘോഷിക്കുന്നു.

അധ്യക്ഷ ദേവത അഹോയ് മാതയാണ്, കുട്ടികളെ സംരക്ഷിക്കുകയും പോറ്റുകയും ചെയ്യുന്ന ദിവ്യ മാതൃ ദേവിയുടെ ഒരു രൂപം. ദീപാവലിക്ക് മുൻപ് വീട് പുതുക്കിപ്പണിയാൻ വനത്തിൽ നിന്ന് കളിമണ്ണ് കുഴിച്ചെടുക്കുമ്പോൾ അബദ്ധത്തിൽ ഒരു ചെറിയ പുലിക്കുട്ടിയെ കൊന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ കഥ പാരമ്പര്യം വിവരിക്കുന്നു. പുലി അമ്മ അവളെ ശപിച്ചു, അവളുടെ കുട്ടികൾ ഒന്നൊന്നായി മരിക്കാൻ തുടങ്ങി. പ്രായശ്ചിത്തത്തിലും ഭക്തിയിലും, അവൾ അഹോയ് മാതയെ ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങി, ചിലപ്പോൾ അനേക് ഉത്പത്തി ഹോ ("ധാരാളം സന്താനങ്ങൾ ഉണ്ടാകട്ടെ") എന്ന് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്ന നാമമുള്ള ദേവി, ശേഷിച്ച പുത്രന്മാർ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ദീർഘായുസ്സ് കൊണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഈ ഉത്ഭവ കഥ, ഓരോ വർഷവും സന്ധ്യാ പൂജയിൽ വീണ്ടും പറയപ്പെടുന്നത്, വ്രതത്തിന്റെ ആത്മീയ നട്ടെല്ലായി മാറുന്നു.

സന്ധ്യാകാശം ഇരുളുമ്പോൾ, സ്ത്രീകൾ മുറ്റങ്ങളിലും മട്ടുപ്പാവുകളിലും തുറസ്സായ സ്ഥലങ്ങളിലും ഒത്തുകൂടി, ആദ്യത്തെ നക്ഷത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ആകാശം സ്കാൻ ചെയ്യുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങളെ ഒരു അരിപ്പയിലൂടെ (ചൽനി) കാണുന്ന പരമ്പരാഗത രീതി, ചന്ദ്രനെ കാണാൻ കർവ ചൗത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന അതേ പാത്രം, ഫിൽട്ടർ ചെയ്ത കാഴ്ചയെയും ഉദ്ദേശശുദ്ധിയെയും ഇരുട്ടിലും കുട്ടികളെ കാത്തുനോക്കുന്ന മാതൃ ദൃഷ്ടിയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. പൂജാ താലിയിൽ ചെമ്മൺ അല്ലെങ്കിൽ ഗേരു കൊണ്ട് ചുവരിൽ വരച്ച അഹോയ് മാതയുടെ ചിത്രം, അവളുടെ ഏഴ് പുത്രന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടത് ഉണ്ടാകും. നക്ഷത്രങ്ങളെ കണ്ടെത്തിയ ശേഷം, വെള്ളം കൊണ്ട് ഉപവാസം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, കുടുംബം ഉത്സവ ഭക്ഷണം പങ്കിടുന്നു. വീട്ടിൽ നിന്ന് അകലെയുള്ള പുത്രന്മാർ അനുഗ്രഹങ്ങൾ അയയ്ക്കുന്നു, പലരും ഈ ദിവസത്തിനായി പ്രത്യേകം തിരികെ യാത്ര ചെയ്യുന്നു.